人情处约久斯渝，子把膏腴气羽除。
肯向缣缃迂事业，要寻屋漏实工夫。
虞退夫人生日。宋代。魏了翁。人情处约久斯渝，子把膏腴气羽除。肯向缣缃迂事业，要寻屋漏实工夫。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
园花盛开秬病不能观作诗谕之。宋代。张耒。东风著花花披靡，花风吹人人欲醉。老翁逢花如啜醨，强自挹酌终无味。斗红斗绿态千万，长笑花工夸幻事。若知空色无异观，世上何曾有桃李。
依韵和工部兄雪五首 其一。宋代。葛胜仲。风撼柴门夜不关，黎明琼玉遍人寰。举头寒掩东隅日，纵目高疑西域山。朝路昔宁飘袂上，禅房今喜点炉间。亦知尘雾难撄拂，万径行踪绝往还。
送僧归旧山。唐代。栖白。谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。传灯皆有分，化俗独无涯。却入中峰寺，还知有聚沙。
吊黄花冈限阳香场韵。近现代。许家惺。空说挥戈效鲁阳，五羊城外骨埋香。荒坟七二非疑冢，姓氏流传壮士场。
过潼关。宋代。强至。巨方信天开，嵽嵲土山口。岂惟控内外，势不漏飞走。一夫或当关，可敌万夫守。山河此襟带，怙险圣所否。明皇晚倦勤，意恃太平久。绝艳荒真妃，转盼六宫丑。禄山假天性，恩豢不知厚。铁骑长驱来，哥舒苦徒手。吾君畅道德，四海一父母。人心自固结，兹关复何有。
再次喜雨诗韵，以表随车之应。宋代。范成大。仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演云经。何烦础汗生蒸润，便借炉薰作晦冥。一念故应周法界，万神元不隔明庭。昌时圭璧形声应，不似周时莫我听。
