栅新飞观走狐嗥，楼鹤洲鹦贺此遭。
整暇旌旗登巀页，奔波舟楫笑嗷嘈。
宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。
须信是间天地似，词人云梦特秋毫。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之。宋代。魏了翁。栅新飞观走狐嗥，楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀页，奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。须信是间天地似，词人云梦特秋毫。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上。宋代。家铉翁。夭桃艳杏得春饶，涧草林花口亦殽。谁似三君丈人行，万山深处自论交。
江亭。宋代。陆游。旅食京华兴已阑，喜扶衰惫出重关。江波蘸岸绿堪染，山色迎人秀可餐。濠上观鱼非至乐，管中窥豹岂全斑？此行便问天台路，剩采灵芝换病颜。
送人从军之永州。明代。吴文泰。嗟君此别向南州，驿路迢迢万里秋。愁断猿声非故国，梦回月色在孤舟。湘潭水落鱼龙远，衡岳云开雾雨收。闻说从军还有乐，不须怀土更登楼。
鲁朱家行。明代。王世贞。朱家昔在汉，与高帝同世。为侠不沾沾，中心实自喜。藏活豪贤以百数，余人不胜纪。斥买十钳奴，中有季将军，画策谒滕公。上为赦其罪，得复拜郎中。将军既尊贵，若遗忘故恩。朱家终身不相见，亦不复自言。将军与弟心，共乃师其意。一勇一诺，闻诺者至死长负愧。侠儿有田孙有剧，任侠不已郭翁伯，嗟嗟膂断族亦赤。
寿王闲仲六十。明代。董其昌。凤毛麟趾似晨星，大雅于君见典刑。隐后公车虚劝驾，吟边游刃发初硎。壮心不尽屠龙技，道貌全符相鹤经。二美千秋垂世业，重看父子播馀馨。
