客梦时时绕故山，梦余砉见玉孱颜。
徐公本自无通介，自是时人醉眼斑。
将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以。宋代。魏了翁。客梦时时绕故山，梦余砉见玉孱颜。徐公本自无通介，自是时人醉眼斑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送人之昆陵。宋代。王称。兴尽一杯酒，相看欲别时。孤帆乘吹发，一雁度江迟。千古兰陵令，秋风季子祠。胜游多感慨，为尔寄遐思。
僻居得关曼贞远寄用韵以迓之。明代。陶益。庄家竹埤远近诃，沽酒树下对渔蓑。觉坐班荆市井隔，闻歌子夜离违多。书札昔负几回约，旆旌今能千里过。褰帏散帙喜不寐，月白纷纷悬薜萝。
夜登江楼。宋代。陆游。平生胸中无滞留，旷然独与造物游。天风驾我周宇县，夜半忽过江边楼。楼前茫茫天地阔，万顷月浸空江秋。云阶无尘鸾鹤舞，玉笛裂石鱼龙愁。肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流。世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！
霜天晓角（三衢道中）。宋代。赵师侠。雨余风劲。雾重千山暝。茅舍寒林相映。分明是、画图景。去程何日定。天远长安近。唤起新愁无尽。全没个、故园信。
忻州雨夜。明代。杨巍。世虑已难遣，况当旅馆秋。寒城夜半雨，故国梦中楼。河汉几时曙，蛩螀增客愁。雁门明日路，鼓角入边州。
陈少珍山人以岁暮怀武夷之作见示赋答。明代。区大相。虹桥回首挹清芬，几度缄书寄鹤群。访道旧寻偃月子，游仙频梦武夷君。溪声九曲流残雪，幔彩千峰入暮云。借问移家在何日，忍令仙乐不相闻。
