太息金泉守，西归空好音。
孳孳求友意，恳恳爱君心。
谋道身多阨，忧时力不任。
怀人今永已，为世一沾襟。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。太息金泉守，西归空好音。孳孳求友意，恳恳爱君心。谋道身多阨，忧时力不任。怀人今永已，为世一沾襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和吴冲卿集禧斋祠。宋代。王安石。缄封祝辞密，占写御名真。帝坐遥临物，星图俯映人。风含烟外节，月点雾中茵。沈藿升烟远，槐檀取燎新。羽衣归寂寞，金锼立逡巡。却想来时路，还疑隔一尘。
董逃行。明代。李攀龙。吾欲上谒从蓬莱，遨游三山戏九垓。阊阖詄荡开，斑璘宫阙楼台，流光倒景徘徊。但见织女弄杼往来白榆，累累支机十二枚。河流逶迤，但见丈夫牵牛饮其隈。问尔凡吏所为，客谢主人乐哉。教敕酌彼金罍，织女长跪进酒，牵牛陪。桂树一何摧颓，嫦娥端坐颔其颐。白兔抱杵，戛树虾蟆栽。采取甘露一玉杯，服此露，寿以崔嵬。服此甘露，颜色自好。陛下长生不老，坐享万年有道。君臣欢如鱼藻，陛下长与天相保。
存诚斋夏日呈龟山先生二首 其二。宋代。陈渊。双桧轩之北，高梧户以南。午阴临短梦，晓吹落清谈。斗老三无喜，嵇生七不堪。天涯复相值，此意得重参。
游仙诗 其十六。唐代。张鸿。鸾驾飙车日往回，云街碾过玉为埃。诸天新筑黄金窟，任尔河山破碎来。
