肩吾名地古诚州，明日联车入界头。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。肩吾名地古诚州，明日联车入界头。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
三月七日登龙尾山寺。金朝。冯子翼。古寺寻龙尾，山城送马蹄。花浓香腽肭，泉莹冷玻璃。寒食春无几，催归日欲西。春风吹病眼，烟树远凄迷。
和陈天予岩桂。宋代。吴芾。乞身未遂归岩谷，满面尘埃慵靧沐。铃斋独坐更悲秋，喜见吾人驻车毂。吾人别久正怀思，一旦渴心还慰沃。天公助我作清欢，特遣仙花荐芬馥。万枝琐碎屑黄金，几树阴森攒碧玉。天然风韵月中来，颇鄙人间桃李俗。秋高气爽人意佳，衰病无悰惟我独。胡为却被此花恼，尽日檐前看不足。况是欣逢磊落人，远追渭钓并岩筑。须知天欲长吟哦，使向筠阳看修竹。见花落笔作长谣，灿若珠玑千百斛。我方触绪不自聊，得此细看还熟读。明朝人去花亦残，只把新诗时反覆。
灵谷。宋代。王益。灵谷神仙宅，言归肆目新。山光远如画，秋色老于人。世俗棋争劫，人心海变尘。功成思范蠡，湖上一间身。
秋帘。明代。岑徵。酒旗分犊鼻，摇曳信西风。游冶杨鞭指，文君在此中。十千何足惜，意气许谁同。沽向陶潜宇，东篱对菊丛。
以青毡与志道。宋代。真德秀。冲寒暂行役，遗汝以青毡。要识夜眠处，当如亲膝前。凊温供子职，清白保家传。小令多堪法，毋颛字画妍。
