春院绣帘垂？？，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
临江仙·春院绣帘垂。宋代。魏了翁。春院绣帘垂？？，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和僧长吉湖居五题其四·风笛。宋代。范仲淹。风引湖边笛，焉知非隐沦。一声裂云去，明月生精神。无为落梅调，留寄陇头人。
戏咏石榴晚开二首 其二。宋代。谢薖。无复幽姿淡淡妆，胭脂深染薄罗裳。芙容影里避三舍，石竹丛中许擅场。
避地寒食。明代。易翀。插柳才惊寒食逢，弟兄奔走各西东。落花有恨随风舞，芳草无情泣露浓。白发暗添沦落里，青春已过乱离中。寥寥先陇南山外，谁为持觞一扫松。
黄浒镇有怀叔峤却寄留别。清代。毛澄。平尽见鹿头，雄镇古绵竹。水自君家来，百里送寒绿。伊人玉堂彦，有文照巴蜀。相从非一时，相见苦不足。采芝紫岩畔，探梅白沙曲。古道迷高尘，层阴障远目。穷冬市易散，行人在乔木。孤烟带长阜，落日隐平陆。征鸟飞不前，惊麇走相逐。傍晚更黯然，独向寒山宿。
金陵怀古二首 其一。宋代。范纯仁。天兵从昔度长桥，四海干戈一战销。江叟岂能知帝力，醉凭渔艇亢秋潮。
