易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。...
易士达。易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
读高士传。宋代。张方平。天地闭不泰，贤人隐山泽。如何尧舜代，箕颍有逸客。消长存乎时，出处惟所适。箕子之明夷，钓筑亦潜迹。乘桴海上游，采芝商中匿。有道盍来仪，经纶建皇极。致君义轩庭，安民仁寿域。岂必同蚯蚓，蟠屈泥中食。
施南太守以猿儿为寄作诗答之（得之黔中，生即头白）。宋代。王周。虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。今日未啼头已白，不堪深入白云啼。
太保刘文安公挽诗十咏 其三。明代。王世贞。帝念桓荣逝，沾衣命礼曹。恩从上冢极，名以授书高。令子馀三鼎，孤卿自七牢。君看潞水畔，流泽尚滔滔。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
陈元方候袁公。南北朝。刘义庆。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
