这点虚灵，自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆，澄澄彻彻。照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。利如金，团似月。运化化生生，了无休歇。山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。
满江红 赠孙居士。元代。李道纯。这点虚灵，自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆，澄澄彻彻。照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。利如金，团似月。运化化生生，了无休歇。山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
绍兴。明代。李寄。一郡春风拂，游人画里行。有情山抱郭，最便水穿城。小艇家家到，鲜风处处生。知章归隐后，千载鉴湖清。
贫叹。宋代。陆游。老叟年年病，书生世世贫。盗宁窥破橐，雀亦弃空囷。屋坏须撑挂，衣穿厌补纫。今朝风日美，且复过比邻。
尘。明代。陈子升。填满虚空君不见，见飞檐隙日光中。为心祇怪纷纷细，有色多呈漠漠红。叶尽清秋山雾别，车流平野海波同。谁能洒落独离此，入定僧临竹院风。
喜吴云叟人参裕垂访。宋代。释子淳。山路春风桃李香，延陵长者贲岸房。行行廓尔忘途辙，步步翛然合道场。妙净宗乘松宿鹤，虚明田地月含霜。相逢相见有何事，共语毗卢顶后光。
秋至怀归诗。南北朝。江淹。帐然集汉北，还望岨山田。沄沄百重壑，参差万里山。楚关带秦陇，荆云冠吴烟。草色敛穷水，木叶变长川。秋至帝子降，客人伤婵娟。试访淮海使，归路成数千。蓬驱未止极，旌心徒自悬。若华想无慰，忧至定伤年。
