物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物。元代。李道纯。物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
挽方宜人二首。宋代。刘克庄。贫道我儿孝，姑云此妇贤。诸郎丹穴种，夫子玉堂仙。□□□宁忍，煎胶法不传。多情潘骑省，应赋悼亡篇。
浣溪沙 秋闺闻雁。清代。张学典。庭院萧疏落叶稠。数声寒雁起汀洲。惊回蝶梦故园游。翠柳凋残宁似惜，黄花憔悴不禁秋。仰看双影漫凝眸。
风入松 买菊。清代。顾太清。满城风雨近重阳。昨夜见微霜。含苞细认玲珑叶，问佳名、色色端相。出水芙蓉玉扇，落红万点霓裳。萧条古寺积寒芳。不论价低昂。买归自向疏篱种，伴园蔬、平占秋光。或有白衣送酒，且拼一醉花傍。
游三洲岩 其二。明代。区大相。洞启烟扉湿，林悬雾磴斜。藏书空有穴，封灶久无砂。扣石闻天乐，褰衣动涧霞。一从灵景秘，春事长瑶华。
江亭酒醒却寄维扬饯客。唐代。韦庄。别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。满坐绮罗皆不见，觉来红树背银屏。
