为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。
还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。
虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。
采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。
究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。
四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。
玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。
霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。
竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。
虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
炼虚歌。元代。李道纯。为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为和韵。宋代。程公许。季夏苦积阴，泥径殊窘步。彼姝水花红，媚此晴色暮。邂逅小山桂，才洗仙掌露。相携斋阁来，不著丹铅污。杲之与黄香，胡为此同聚。向来古锦九，散落不知数。吟肠久荒涩，幽赏但默喻。殷勤吴市仙，能供岩壑趣。诗味淡愈佳，交情凝有素。我愿同茑萝，得与长松附。
小重山 客有歌鄂王词者，音节慨慷，感而赋此。清代。沈曾植。雄剑无端挂壁鸣。秋涛摇废垒，转鼍更。王良阁道照人行。歌宛转，心抱北辰明。云水谢浮名。客心争日月，预期程。与君回抚伯牙琴。天风静，来有大龙听。
游独孤城下作。宋代。张嵲。利成山百丈，直下独孤城。事往岁月积，长江依旧清。昔人经过地，我辈复此行。但见竹树稠，石崖如削成。乔木晚未凋，青青发余荣。天寒远峰澹，日晏长川明。时危怀古意，岁暮羁旅情。一室寄绝岸，全家托柴荆。晨炊饭脱粟，似此田涧氓。群盗正猖獗，深居且偷生。反念故园日，默默何由平。
滕王阁次韵。明代。张弼。滕王高阁楚江崖，此日来游夙愿谐。远近山川供酒案，古今人物在诗牌。乾坤有意留陈迹，岁月无情感壮怀。欲借梅仙黄鹤去，五云深处拜尧阶。
三妇艳词十一首 其九。南北朝。陈叔宝。大妇怨空闺，中妇夜偷啼。小妇独含笑，正柱作乌栖。河低帐未掩，夜夜画眉齐。
