般若禅人晓禅味,辟如屋底看山翠。又如人持京师书,虽不是香有香气。
荒台老骨一片青,风吹日炙石文腥。携将三百溪藤纸,摩取四十二章经。
般若台为无怀上人作。明代。袁宏道。般若禅人晓禅味,辟如屋底看山翠。又如人持京师书,虽不是香有香气。荒台老骨一片青,风吹日炙石文腥。携将三百溪藤纸,摩取四十二章经。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
解佩令 寄丁象严。清代。沈谦。白龙湖畔,黑龙山上,记当初、柳吟花醉。善写伤心,强做出、湘潭憔悴。到中年、以愁为讳。江鱼不上,江鸿不度,便相思、芳馨难寄。唱彻新歌,杯在手、都成愁泪。趁西风、洒君衣袂。
菩提坛待月。明代。何维柏。清斋饭罢暮钟时,塔里传灯树影稀。僧在上方秋寂寂,月生东海夜迟迟。风幡著相心先动,明镜非台性自知。却笑黄梅留偈别,三更衣钵使人疑。
重阳阁下和同舍。宋代。陈襄。君逢佳节忆还家,我亦淹留感岁华。清禁雠书惊白发,故园吹帽负黄花。谢安行有登山屐,扬子居无载酒车。何日得归溪上隐,大收图史作生涯。
和国器喜以事业为怀二首。宋代。曹勋。久无轩冕意,出处亦何心。世味思三沐,花风快一襟。喜君方砺志。顾我岂知音。医手非吾事,深惭不可箴。