白石青山到处缘,月高梳栉日高眠。无闻已是惭夫子,四十于今少二年。
乙巳初度口占 其二。明代。袁宏道。白石青山到处缘,月高梳栉日高眠。无闻已是惭夫子,四十于今少二年。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
寄题梅坛。宋代。蒋之奇。昔我承乏江西官,豫章圣迹无不观。如何复有此遗恨,独我不到梅仙坛。梅仙坛在丰城界,真风爽气埃尘外。当年补尉向南昌,才誉虽高官未大。汉成帝时纲纪坏,先生谏书至于再。前擢王章矫曲朝,戮及妻子雠党快。群臣知非不敢争,遂令天下言为诫。乌乎此语诚甚危,讥切权强何慷慨。借令触突倖臣牙,嗜一羁单未为害。公卿大臣噤不吐,彼为私谋安足怪。正人在下吁可悲,变名吴市复谁知。元丰敕书为旌表,故故丹井存遗基。寿春真人锡显号,称其高蹈与俗遗。先生虽不遇于昔,而遇于今蒙奖饬。令丞作书誉忠直,潜德幽光辉无极。
双雁儿。金朝。王哲。奉劝伊家去西州。放散诞、做云游。恁时教你永无忧。这愁烦、渐渐休。款款牵回六只牛。认水草、便风流。浑身白彻得真修。上逍遥、达岸
鹊桥仙 用吕正学所赠韵。元代。曹伯启。昔居清署。今为编户。要仿古人襟度。尽收风月伴残年,更岂望、当途垂顾。江干徐步。林皋归路。不受营营相污。闲来渐觉日舒长,似挽得
大姑鞋山。明代。湛若水。两姑皆是中流柱,铁作肝肠石化身。大姑不知何处去?独遗只履示凡人。
槐叶。清代。吴廷栋。槐叶一株碧,清斋净俗心。友疏无札到,诗就有僧吟。细雨收残照,归鸦聚晚林。渐于郊市远,山水自高深。
至白水驿辍趋文还益昌。宋代。韦骧。辍程趋疾且归来,莫讶回船在不期。恐失东园桃李色,一年深悔欲何追。