孤舟千里访瞿昙，踪迹深潜古石潭。天下岂容知己二，百年真上洞山三。
云埋龟岭平如障，水落龙宫湛似蓝。爱得芝佛好眉宇，六时僧众礼和南。
龙潭。明代。袁宏道。孤舟千里访瞿昙，踪迹深潜古石潭。天下岂容知己二，百年真上洞山三。云埋龟岭平如障，水落龙宫湛似蓝。爱得芝佛好眉宇，六时僧众礼和南。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
次韵周次公。宋代。韩淲。老怀风雪往来时，山与溪皆合赋诗。又是梅花苦无绪，喜闻七字满篇奇。
敕谕再至改督为视漫赋二章 其二。明代。郭之奇。于铄王师晦养时，中原满目尽堪危。七年为政非徒尔，万国同风始在斯。讨贼经年劳帝念，朝天何日了臣思。受恩感激寻常事，虎拜扬休尚可期。
闻喜宴李教君瑞不赴小诗赞美。宋代。刘克庄。脍人肝与采山薇，举世营营为饱饥。始信洋洋而逝矣，已烹鶂鶂复哇之。伏雌雉亦防身害，畴昔羊能兆祸基。独有广文君卓识，残杯冷炙也牢辞。
赠诗僧怀静。唐代。方干。几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。
