閒堂剪烛夜如何，银汉疏风古树多。便把一竿随尔住，江门原有旧藤蓑。
新秋同唐古遗须竹游钟武故城归坐小轩夜语四首 其四。明代。王夫之。閒堂剪烛夜如何，银汉疏风古树多。便把一竿随尔住，江门原有旧藤蓑。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
过常山示儿辈。明代。郑鹏。蜗角蝇头底事劳，高牙大纛愧英豪。敝裘惯被青山笑，破帽频将白发搔。忽见梅花惊岁暮，强斟竹叶借颜醄。不才弃置应吾分，出处方将戒尔曹。
送陈景川归盱眙。元代。成廷圭。第一山中风物殊，我欲买田来卜居。风林把酒听黄鸟，雪港挂罾分白鱼。富贵不来吾老矣，渔樵有约子何如。可能久作终焉计，北海方修荐鹗书。
秋景诣琅琊精舍。唐代。韦应物。屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。
问仲子归期。明代。王世贞。萧然襆被出词垣，时复持螯佐酒樽。为问淹留沧海楫，可能供奉茂陵园。畏途冠盖谁终老，清世渔樵也自尊。何限吴山秋后色，好凭双屐过阊门。
馀庆堂为郝司理赋二首 其二。明代。卢龙云。亲舍瞻云万里遥，桂丛犹记小山招。莫论巢许轻尧禄，须信金张重汉貂。玉树栽培来已远，金茎雨露喜初饶。总缘召顺膺多福，不尽恩光下九霄。
