塞臆英多杜口宣，清歌难唤奈何天。古人不见閒邀月，置我无从小学仙。
铁脊未妨聊旖旎，金轮犹恐不刚坚。馀霞落日关何事，带影微茫起识田。
洞庭秋三十首 其十六。明代。王夫之。塞臆英多杜口宣，清歌难唤奈何天。古人不见閒邀月，置我无从小学仙。铁脊未妨聊旖旎，金轮犹恐不刚坚。馀霞落日关何事，带影微茫起识田。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
黎沧洲邀饮灵隐小酌永福僧舍。明代。张宁。灵鹫山高石窦空，冷泉亭外树茏葱。人行绝涧春无雨，花落深林夜有风。山水增妍词客在，衣冠寻乐故人同。舞雩沂水歌游歇，尽说兰亭翰墨工。
送梓宪胡揆少卿赴阙。宋代。冯山。富贵一鼎味，谓尝须过食。功名万钧器，负趋少量力。不胜苦尔体，不厌伤尔臆。谁能达涯涘，百动靡一息。古人去我远，独公抱清识。进退处以道，始终完无隙。车马切严召，江湖正遥忆。贤达事如此，贪懦犹且惑。是岂时俗知，聱牙相缄嘿。
桂林资圣寺。唐代。丁谓。八桂提封接九疑，宝坊游览负心期。栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑。白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁。灵川他日香云里，莫道凡夫见佛迟。
寄休林老人。元代。耶律楚材。世上元无真是非，丛林禅客自多疑。此诗寄向并州去，笑倒休林老古锥。
冬夜山中寻友（一作僧）。唐代。李频。何人山雪夜，相访不相思。若得长闲日，应无暂到时。叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。
