松级偶晨登，樾馆聊夕止。轻裾挟馀滋，溪烟宛方起。
夫君碧云期，良会伫难委。凌霄岂有扪，步秀方可纪。
流耳延雨声，惊华粲石理。架阁馺微霄，初英散新紫。
云观权众木，神楼耸弱水。仙游亦在区，魏榭空云绮。
淹宿有馀清，实归载留喜。
小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首 其一。明代。王夫之。松级偶晨登，樾馆聊夕止。轻裾挟馀滋，溪烟宛方起。夫君碧云期，良会伫难委。凌霄岂有扪，步秀方可纪。流耳延雨声，惊华粲石理。架阁馺微霄，初英散新紫。云观权众木，神楼耸弱水。仙游亦在区，魏榭空云绮。淹宿有馀清，实归载留喜。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
使君高谊薄尘寰，邀我寻春慰旅颜。不是蟠胸多磊落，那知绝域有江山。
玉杯家学曾亲炙，琼树风流许重攀。画戟清香延坐久，村孤城远漏声闲。
太守董约山访予高峣海庄胜言寻甸山水之嘉即事。明代。杨慎。使君高谊薄尘寰，邀我寻春慰旅颜。不是蟠胸多磊落，那知绝域有江山。玉杯家学曾亲炙，琼树风流许重攀。画戟清香延坐久，村孤城远漏声闲。
喜沈存西至自端州。明代。释今无。西风一棹到仙城，话彻端州共此情。洒落自然天下士，高閒犹近水云声。材华令子知名重，老大如君觉世轻。我病喜逢重九日，此中无地可同凭。
七娘子（重阳）。宋代。史浩。东篱寿菊金犹浅。对南山、把酒开新宴。绛阙丛霄，玉书丹篆。坐间俱是神仙伴。童颜绿发何曾变。喜婴儿姹女交相恋。寄语诗翁，茱萸重看。明年此会人人健。
致政写怀。明代。梁储。拈弄风花写肺肝，功名队里笑彭韩。人生志节撑非易，自古文章善亦难。事到盖棺方论定，官能解组始身安。惺惺贤圣皆贫贱，千古高风慕孔颜。
