秦地洛阳俱寂寞,圃开周国复天香。童时及见流传谱,万意千心足断肠。
牡丹五首 其四。明代。李梦阳。秦地洛阳俱寂寞,圃开周国复天香。童时及见流传谱,万意千心足断肠。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。...
李梦阳。李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
留别安宁滇城诸友 其二。明代。杨慎。垂老东还日,天涯此别稀。关山归马地,江水钓鱼矶。秉烛情何尽,衔杯泪欲挥。相思幸相问,处处有鸿飞。
送巩丞之金坛因讯养和。明代。何景明。巩丞若问金坛宰,为见风流御史才。到日琴堂定无事,松厅竹槛对江开。
梦作。元代。方回。几年于此矣,愁鬓雪垂垂。已悟身为幻,犹能梦作诗。百骸谁不朽,一念未全衰。用尽平生力,唯吾影自知。
入寺。宋代。苏轼。曳杖入寺门,辑杖挹世尊。我是玉堂仙,谪来海南村。多生宿业尽,一气中夜存。旦随老鸦起,饥食扶桑暾。光圆摩尼珠,照耀玻璃盆。来従佛印可,稍觉魔忙奔。闲看树转午,坐到钟鸣昏。敛收平生心,耿耿聊自温。
鲁公乞米帖。宋代。周密。当年食粥老尚书,乞米长安李大夫。饥死只今谁裹饭,可怜曼倩羡侏儒。