东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。
杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
寿舒翁,大行父也。明代。袁宗道。东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
雨中夕食戏作。宋代。陆游。高秋滴阶雨作泥,黄昏争林雀欲栖。临窗一饭颇简快,半升脱粟浇黄齑。
南唐金铜香炉。宋代。曾极。制作元从建业宫,形模奇古杂金铜。烟昏尘暗君休笑,曾在红罗扇影中。
再和 宝云寺。宋代。廖刚。偶随鸥鸟度寒溪,寂寂禅关半掩扉。翠玉万竿迎晓履,欲凭风露濯尘衣。
送淮阴丁明府。唐代。朱庆馀。之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。
风怀简梁逸七首 其三。清代。朱庸斋。桃叶桃根独有情,别来一水自盈盈。此身已分无馀恨,更乞相亲到隔生。
送翟简卿制参赴南安二首。宋代。李曾伯。渡江华阀尚毡青,人物林中早有声。官辙久更谙世路,边筹熟试洞戎情。整镳向阙人多羡,出幕持麾古所荣。盍为王言留禁闼,美才可止仅专城。