了无经术只甘眠，且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历，废琴端为发新弦。
低头我已推东野，高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语，夜潮偏送上滩船。
送詹生。明代。陶望龄。了无经术只甘眠，且免门人笑腹便。隔岁岂堪翻旧历，废琴端为发新弦。低头我已推东野，高足谁能似郑玄。莫惜湖亭暂时语，夜潮偏送上滩船。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
同僧游{左洁右页}阳塘上生院。宋代。赵庚夫。沿堤上下看沙鸥，得句支筇自点头。风露高时将鹤伴，溪山好处载僧游。老无志愿惟渔艇，閒有功夫上寺楼。岁晚渊明须自笑，督邮未至合归休。
余吏部挽诗三首 其二。宋代。洪适。入台光六察，言事过同寮。可畏触邪豸，元非开口椒。召来仍襆被，老去但乘轺。未报蒲轮聘，巫阳已下招。
祝英台近二首 其二。清代。奕绘。雁在天，鱼在水，谁寄近来话。瘦脸塑眉，憔悴不堪画。难禁白昼迷离，清宵梦寐，日夜在、心头牵挂。泪盈把。走到鹦鹉前头，欲说又还怕。萧飒秋风，肠断桂花下。可怜一种柔情，百年长恨，问弱体、怎能支架。
题王顺伯秘书所藏兰亭修禊帖。宋代。袁说友。永和九年暮春日，兰亭修禊群贤集。含毫欲下意已先，媚日暄风佐摇笔。当时一笔三百字，但说斯文感今昔。谁知已作尤物看，流传人间天上得。天高地远閟不示，仅许一二翻摹勒。忽然飞上白云俱，径入昭陵陪玉骨。识真之士已绝少，真者一去嗟难觅。纷纷如事眼空眩，只把残碑慕真迹。萧郎袖去明真赝，定武传来差甲乙。如丁如爪辨形似，不丰不露分肥瘠。人亡无复见风流，漫费精神疲得失。临川先生天下士，古貌古心成古癖。搜奇日当老不厌，如渴欲饮饥欲食。有时瞥眼道傍见，倒屣迎之如不及。牙签轴已过三万，集古录多千卷帙。平生著意右军处，并蓄兼收一何力。赏音本在笔墨外，何必此优而彼劣。清波万顷浑一点，明月一轮云半入。是中元不碍真趣，气象典刑尤历历。知我罪我春秋乎，政尔未容言语直。我方随群厚其嗜，门户弗强才仅立。几年冥搜政无那，剩欲流涎分半席。阅公善本三四五，不觉长歌书卷侧。羲之死矣空费公家九万笺，安得斯人写金石。
