丛竹生鞭晚稻齐，石桥重访古时题。
谷云未出俄成雨，檐瓦初鸣已涨溪。
月气忽穿残蜺断，乱山翻在夕阳西。
秦碑解读随君读，苔磴从高不湿泥。
与季豹游云门。明代。陶望龄。丛竹生鞭晚稻齐，石桥重访古时题。谷云未出俄成雨，檐瓦初鸣已涨溪。月气忽穿残蜺断，乱山翻在夕阳西。秦碑解读随君读，苔磴从高不湿泥。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
至真州再和二首 其一。宋代。苏轼。老手王摩诘，穷交孟浩然。论诗曾伴直，话旧已忘年。北上难陪骥，东行且趁船。离亭花映肉，醉眼鹭窥莲。柂转三山没，风回五两偏。荒祠过瓜步，古甃堕松巅。闻道清香阁，新篘白玉泉。莫教门掩夜，坐待月流天。小院檀槽闹，空庭桦烛烟。公诗便堪唱，为付小婵娟。
东山。宋代。谢黻。东山一何高，他山不足论。其间有玖石，乃是世人珍。时与我数友，登高看嶙峋。悠然叹黄鹄，飞及下山云。我友今年归，寂绝车马尘。问言家何许，正与此山邻。想为携蜡屐，自往穷朝昕。斯游孰可陪，有意徒殷勤。门前一溪水，清彻多游鳞。安得尺素书，问讯情所亲。四时且终穷，明日是青春。便作隔岁别，感怀意未伸。郊原共游地，我独行逡巡。重来望东山，晤语焉可闻。
回王秀才二赋。宋代。孔平仲。郭璞长江宋玉风，君才可与角豪雄。织成故典文之巧，琢就新词学者工。昔日貌观轻子羽，今朝颖出喜毛公。频烦教我勤多矣，疏决蒙泉使向东。
题时苗留犊图二首 其二。元代。叶颙。留犊归牛骇见闻，古今唯数一时君。设令买宠生贤嗣，未必邦人敢见分。
