不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。
病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
受具后作。明代。释今回。不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。...
释今回。今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
交游七子气凌云，出入三朝帝眷勤。文武并传周吉甫，诗书长诵郤中军。
风高秦望双旌入，潮落钱塘万弩闻。突兀南楼秋色里，胡床能许坐宵分。
大司马张公秋日过访溪上余时留武林不值抵舍后再往谒谢二首 其二。明代。胡应麟。交游七子气凌云，出入三朝帝眷勤。文武并传周吉甫，诗书长诵郤中军。风高秦望双旌入，潮落钱塘万弩闻。突兀南楼秋色里，胡床能许坐宵分。
述古 其三。宋代。洪朋。木秀风必摧，岸堆流必湍。人生裨海内，出处甚独难。尼父称大圣，车辙不得安。落落抱正直，鼎鼎见疑患。颜前苟无腼，身后亦不刊。
十月十四夜。宋代。白玉蟾。十月十四夜，灯寒燄寸长。披衣临曲水，把笔向清霜。月透诗情冷，风吹醉面凉。故人知得否，空断早梅肠。
清丽曲。元代。方行。江花绕琼阙，绿水带朱楼。开宴坐清夜，飞觞凌素秋。美人明月佩，仙客紫云裘。生世真飘忽，应当秉烛游。
蒲中杂咏 种学轩。宋代。赵鼎。诗书千亩浩从横，蚤岁勤劳费笔耕。纨裤儒冠定谁饱，年年妻子笑谋生。
