尝借芳园石友家,幽栖无复羡纷华。
敞扉气爽云生栋,卷箔香微露泫花。
桂向淮山分月魄,桃从秦洞得仙葩。
别来追想清闲境,悔褫方中走栈车。
思寿阳寓居高氏园亭。宋代。余靖。尝借芳园石友家,幽栖无复羡纷华。敞扉气爽云生栋,卷箔香微露泫花。桂向淮山分月魄,桃从秦洞得仙葩。别来追想清闲境,悔褫方中走栈车。
(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。...
余靖。(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。
窑头坯歌。唐代。吕岩。窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。
王刚仲惠诗醉笔聊和。宋代。刘琰。君不见山泽之癯蒙野服,为彼隰桑还自沃。又不见侯门公子贵且娇,饱豢膏粱犹未足。人生贵贱不难分,唯有圣贤无等伦。朝为涂人暮为禹,穷崖断壑看回春。君方妙龄截不住,万里飞黄又腾世。王良造父不得施,耳侧风声未为遽。我思古人爱其宇,青蘋堂兮杜若庑。芰荷可裳菊可餐,肯逐纤埃与尘土。是中非声亦非色,巡得与君一冯轼。鹍鹏变化不可量,要指天池为一息。悠悠此道谁能将,从知可玩不可忘。慎勿随风学飘絮,春光骀荡成飞杨。
同静泉仲龄二公过南庄邻翁偶谈时事有感。明代。传慧。郭外行应好,香清荷芰风。到来茅屋下,谈笑竹林中。径草先秋绿,江云过日红。眼前不平论,难禁白头翁。
梅隐。宋代。郑元祐。昔者先人住杭州,和靖祠前水东流。弊庐与祠政相近,看梅吊古山之幽。咸平梅花三百树,无复春风一树留。荒烟野花开踯躅,落日林树啼鸺鹠。黄昏娟娟里湖月,每为香影含孤愁。长怀此花冰玉质,无言自足令人羞。眼明波间双白鸥,亦复与世相沈浮。不见梅花已悽怨,况闻笛声湖水头。青山难消楚人恨,白发易感商声讴。吾庐亦岂能自爱?种梅绕屋休嫌稠。三十年间屡易主,归魂每梦花间游。因观此图重叹息,万事何异水中沤?知君断非充隐者,卜居梅花善自谋。我亦漂零江海上,悠悠千古一登楼。