火里生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。
證道歌 其二三四。宋代。释印肃。火里生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
阊门外登溪船五首。宋代。杨万里。选甚天时晴未晴，舟行终是胜山行。蓬收雨点斜偏好，枕惯波声梦不惊。幸自车徒小休息，又闻鼓笛闹将迎。偶然回首来时路，一夜霜毛一倍生。
菩萨蛮（寿夫人）。近现代。高子芳。去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。
读书。宋代。薛仲庚。忧来驱我行，困来驱我睡。文章堆案头，时复一开视。岂能皆通说，偶然聊适意。骏马骤平途，里程何足计。万我罗目前，忽为尘所昧。虎豹贵搜猎，狐兔从委弃。五鼎虽共珍，闻名岂知味。均此一卷书，今日与昨异。求名无欲速，要当毕斯世。古人不为经，言动人偶记。悲哉汉诸儒，白首闇文义。
法曲献仙音。清代。王时翔。凤阁依山，珠胎映月，少倚渭阳宫监。刷翠纤眉，垂瑺玉朵，养护清姿闲淡。更生性多聪慧，宫商细寻勘。故乡念，整鞭丝、紫骝归探。对花月芳时，缓歌凄黯。小拍按红牙，听轻圆、时落珠点。净洗凡音，纵春莺、啼处应厌。这来从天上，那晓世间偷占。
癸酉次韵新春试笔十首酬友人 其七。明代。赵完璧。大梦悠悠几许春，浮生不悟古今人。酣觞高咏暂须乐，蕉鹿从来认未真。
除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二。唐代。全祖望。苦节应无愧华王，鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘，未尽江村泪万行。
