干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。
初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三。宋代。释慧空。干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨馀钟鼓新。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
赠墨士吴雪堂。元代。邓文原。永宁赐笔世安有,易水良工今不传。了知胶漆用相得,亦悟膏火明自煎。昔从蒙庄观副墨,老归芸阁穷《太玄》。与子欲拟毛颖传,待我暇矣磨墨砖。
六月二十六日西阁昼寝。宋代。刘敞。驰骛圣不足,治安愚有馀。愿言从物役,即事实燕居。清切掖垣峻,深沈云阁虚。食有万钱膳,架多四部书。低头悟素餐,游日惭古初。非吏复非隐,人言定何如。平生山林尚,自与功名疏。何为出不反,视此岁月徂。秋风陨高林,蟋蟀鸣阶除。行矣浮扁舟,季鹰不欺余。
买田潼溪。宋代。朱翌。求田得处便成家,笑为污邪祝满车,漱石枕流新梦想,带牛佩犊老生涯。歌成但可相舂杵,客到莫嫌炊饭砂。祭罢土龙春雨庆,稳骑秧马一鞭斜。
弇园杂咏十六首 其三 藏金阁。明代。王世贞。会得参同两渐和,庄生昨夜访维摩。若教更会真空意,万卷函经一字多。
铸剑戟为农器。近现代。薛昂若。田器将何铸,惟须战器供。剑翻堪利佃,戟更助勤农。善政同归马,销光拟化龙。锄云增耒耜,犁雨息烟烽。牛买升平范,鸥閒里巷容。颂声闻一片,四海乐陶镕。