玉汝何时醒。可还能开帘约月，回腰照镜。罗袂生尘花失艳，眼角啼痕空莹，再不见双眸炯炯。
撷取人间无限恨，向情天一现惊鸿影。身与世，两难问。
十年踪迹嗟萍梗。况高堂桑榆境迫，须人定省。谁识银灯光照处，颦笑都存至性。
漫只赏歌清妆靓。谣诼蛾眉何处诉，恨颠风一夜吹春冷。
天不管，儿女命。
金缕曲 吊阮玲玉。近现代。王季思。玉汝何时醒。可还能开帘约月，回腰照镜。罗袂生尘花失艳，眼角啼痕空莹，再不见双眸炯炯。撷取人间无限恨，向情天一现惊鸿影。身与世，两难问。十年踪迹嗟萍梗。况高堂桑榆境迫，须人定省。谁识银灯光照处，颦笑都存至性。漫只赏歌清妆靓。谣诼蛾眉何处诉，恨颠风一夜吹春冷。天不管，儿女命。
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十三 金刚经塔。元代。李道纯。分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。
酬西川楚峦上人卷。唐代。齐己。玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。
得顾郎生还金陵信。明代。秦镐。忆别如今日，风霜岁五除。乱云长短梦，断雁有无书。江暖渔杨子，原荒猎孟诸。相看衣带隔，独立野踌蹰。
咏物体六十六首 其四十四 葡萄。明代。王世贞。消渴秋风梦欲苏，珍苞真拟胜醒醐。朝华露结房中液，夜色星完帐里珠。西域酒香眠校尉，上林宫就舍单于。君听魏帝当年诏，拟向甘泉借一株。
耕桑。宋代。戴表元。耕桑本是闲居事，学得耕桑事转多。失晒麦丛忧出蝶，迟缫蚕茧怕生蛾。调停寒暖春移苎，侦候阴晴夏插禾。衣饭为谁忙不彻，醉来乘兴作劳歌。
奉和澹庵少保题梅花韵 其四。明代。杨士奇。岁岁阳和独早回，含冰缀雪晃晴晖。向来止渴人皆重，太息调羹事久稀。
