既不忍饮乳，还能知奉亲。
何曾自不教，端是出天真。
贤者之孝二百四十首·许孝谨。宋代。林同。既不忍饮乳，还能知奉亲。何曾自不教，端是出天真。
（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。...
林同。（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。
戊早年七夕五绝。宋代。张秉。斜汉西倾桂魄新，停梭今夕度天津。世间纵有支机石，谁是成都卖卜人。
范待制约游庐山以故不往因寄。宋代。梅尧臣。平昔爱山水，兹闻庐岳游。远期无逸兴，独往畏湍流。举手谢云壑，栖心惭鸟鸥。香炉碧峰下，应为一迟留。
鸡鸣曲三首 其二。元代。胡奎。一鸣六龙海波赤，再鸣旸谷东方白。三鸣阊阖参差开，紫云飞绕金银台。天街夜夜鸡鸣早，珂佩朝回霜满道。绮疏花影晏眠人，梦里鸡声不知晓。
感寓 其十七。宋代。王称。番番南昌尉，不知名位卑。上书抱区区，忠恳何由知。灵乌鸣朝阳，莫为世所希。终然吴门市，散发招鸱夷。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其九。宋代。李之仪。从来人说水晶宫，投老方能到眼中。未必吾生便休去，溪山隐去再相同。
