子好逢场作戏，我方置散投闲。世味久如嚼蜡，合向兹山往还。
戏书送澹山入院 其二。宋代。钱伯言。子好逢场作戏，我方置散投闲。世味久如嚼蜡，合向兹山往还。
钱伯言（？～一一三八），字逊叔，会稽（今浙江绍兴）人。协之。高宗建炎元年（一一二七）八月，知杭州，十月，移知镇江府（《建炎以来系年要录》卷八、一○）。三年，责澧州居住，再贬永州安置（同上书卷二一）。绍兴八年，卒于岩州（同上书卷一二四）。今录诗七首。...
钱伯言。钱伯言（？～一一三八），字逊叔，会稽（今浙江绍兴）人。协之。高宗建炎元年（一一二七）八月，知杭州，十月，移知镇江府（《建炎以来系年要录》卷八、一○）。三年，责澧州居住，再贬永州安置（同上书卷二一）。绍兴八年，卒于岩州（同上书卷一二四）。今录诗七首。
偶成四绝 其四 忤逆。明代。归有光。推山调达自相加，满眼婆提与夜叉。为爱如来深法坐，飞来箭镞是莲花。
寄抱节。金朝。李龏。枕簟惊秋客意悲，吴湖一望白云迷。风枝蝉老寒声起，野浦莲衰夕艳凄。书寄潮船多不到，诗临月馆少曾题。离魂每夜生归梦，只绕东迁汉县西。
菩萨蛮·为春憔悴留春住。清代。纳兰性德。为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余红更娇。黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。
胡明宫词 其二。清代。吴受竹。云鬟不整玉容愁，再拜重华却蹇修。销尽蛾眉无限妒，世间复有女巢由。
