系舟杨柳驿，风雨苦连朝。远岸烟埋树，荒村水没桥。
年华身老大，湖海兴萧条。天意何留滞，应怜望国遥。
武口守风四首 其四。明代。薛瑄。系舟杨柳驿，风雨苦连朝。远岸烟埋树，荒村水没桥。年华身老大，湖海兴萧条。天意何留滞，应怜望国遥。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
仲宗许过我甚久一见便有去意戏用春字韵留之。宋代。李弥逊。麦秋数尽稻花春，六尺茅茨百懒身。散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人。关心有念真形役，过眼无根俱客尘。肯着青鞋从我老，队香径遣断归轮。
予夏中卧病起已见落叶因取渊明诗门庭多落叶慨然知已秋赋十章遣兴 其九。宋代。李彭。林庐亦云乐，欲语辄复已。取琴抚徽弦，妙不在宫徵。
庆生辰。庆生辰是百千春。开雅宴，画堂高会有诸亲。钿函封大国，玉色受丝纶，感皇恩。望九重、天上拜尧云。
今朝祝寿，祝寿数，比松椿。斟美酒，至心如对月中人。一声檀板动，一炷蕙香焚。祷仙真。愿年年今日、喜长新。
拂霓裳。宋代。晏殊。庆生辰。庆生辰是百千春。开雅宴，画堂高会有诸亲。钿函封大国，玉色受丝纶，感皇恩。望九重、天上拜尧云。今朝祝寿，祝寿数，比松椿。斟美酒，至心如对月中人。一声檀板动，一炷蕙香焚。祷仙真。愿年年今日、喜长新。
感春 其二。宋代。李复。三月无馀旬，此日足可惜。桃李不自由，相期偶相失。黄黄芜菁花，青青陵陂麦。林间晚蝶飞，翩翩竟何益。前晨游百花，夭艳斗颜色。柳枝弱而细，闲垂亦自得。今日偶再来，群枝空寂寂。
题观稼图。清代。戴亨。身膺民社寄，民以食为天。命棹随流水，觇农遍野阡。沙鸥浮远渚，山雨洒平田。岂博循良誉，公私望有年。
