寂寂闲门掩月华，春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬，首首诗成只忆家。
元夕寄故乡诸友八首 其三。明代。薛瑄。寂寂闲门掩月华，春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬，首首诗成只忆家。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南乡子 和欧阳玄之韵。元代。许有壬。高论听悬河。先知新诗问老坡。手冷不甘寒气早，谁呵。更被黄花笑鬓皤。风竹乱婆娑。老我衰颜藉酒酡。佳节重逢真可赏，赓歌。陶令壶觞
送万户曹之任扬州便归旧隐。唐代。戴叔伦。拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。听潮回楚浪，看月照隋宫。傥有登楼望，还应伴庾公。
寄乔益公。宋代。岳珂。峨峨杰阁凌西清，高排云汉垂日星。千年福地开殊庭，绛节中一朝百灵。属车小儒风埃底，岁一周星陪豹尾。有眼示识奎壁寒，有脚未踏仙晨班。忽传天上凤衔诏，碧篆五云争焜燿。洞深紫府掣金铺，初日丹霞两相照。劫尘超出乘刚风，帝恩广大天九重。封词寄与小心风，额塌沙土输愚忠。今春转粟折冲府，赤手亲曾哺饥虎。十三万兵犹未补，秋来无地无冬防。颇闻宿师无见粮，要是倖安那可常。门生感恩感刻骨，本末亲尝究根窟。于今况是香火閒，讵敢搀越说侵官。四陲奏稿卷十二，中有医方方有意。刍荛思报无已时，原轸萧墙儆先备。
夕次襄邑。唐代。刘复。何处成吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。古戍飘残角，疏林振夕风。轻舟难载月，那与故人同。
