黄门给事好事者，一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生，坐觉襟怀自潇洒。
衡庐倚叠岷峨高，洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来，黄牛白马增春涛。
细看清浊分天地，地脉山形宛相际。良工妙夺造化工，白浪青林走云气。
缘江细路古木齐，耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济，入云茅屋谁同栖。
江草山花不知数，采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌，仁智自谙水山趣。
忆我昔游天下时，跋涉险阻探清奇。何如此图不出户，胜槩一览无所遗。
山水图为赵给事赋。明代。薛瑄。黄门给事好事者，一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生，坐觉襟怀自潇洒。衡庐倚叠岷峨高，洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来，黄牛白马增春涛。细看清浊分天地，地脉山形宛相际。良工妙夺造化工，白浪青林走云气。缘江细路古木齐，耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济，入云茅屋谁同栖。江草山花不知数，采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌，仁智自谙水山趣。忆我昔游天下时，跋涉险阻探清奇。何如此图不出户，胜槩一览无所遗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
访连冲碧不遇。清代。马振垣。村烟澹澹夕阳斜，傍水柴门老树遮。坐久主人浑不见，东风落尽碧桃花。
咏苏子美庭中千叶菊树子。宋代。梅尧臣。生与众草生，不与众草荣。彼皆春争葩，兹独秋吐英。千叶共一萼，百蔕共一茎。幽亭耸扶疏，独本非搘撑。吾友苏子美，有酒对自倾。香随青陵蝶，色映黄金莺。昨日遇来过，颇兴陶令情。岂敢复言诗，君家有子卿。
南海杂诗三首 其三。清代。史申义。海雨花阴候，春泥屐响声。鸦鬟簪抹丽，纨扇过清明。玳瑁潮通市，芭蕉绿上城。昌华鼓舞院，销尽美人情。
费华文挽诗二首。宋代。魏了翁。谨厚传燕国，宽和似蜀公。材猷今世楷，论建古人风。阅世心犹壮，忧时鬓已翁。芸芸今有尽，归去得全终。
月泉。宋代。周仲卿。石罅玉为髓，月梭金作棱。苍苔谁凿破，白雪自坚凝。穿岂太山霤，清于万壑冰。此中无六月，门外气如蒸。
