锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
锦城端午。明代。薛瑄。锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
梅根夹。宋代。范成大。辛苦凌波棹,平安入夹船。日明渔浦网,风侧瓦窑烟。老圃容挑菜,村巫横索钱。且投人处宿,终夜得佳眠。
抚州。宋代。廖刚。韶光端许见分明,白雪缃云意态轻。天艳静中迎客笑,静妆闲里照人清。不教乱落从风恶,聊看交加待月生。却忆后园应更好,幽闺春夜若为情。
银灯玉笛漏沈沈,半月江城总是阴。积雨在途行处滑,方池当槛坐来深。
同声赖有如兰侣,把臂犹存旧竹林。闭户寂寥谈往事,白头悽断百年心。
元夕寓梁耋符山馆雨中同吴又札梁巨川谈乱离往事有作。清代。陈恭尹。银灯玉笛漏沈沈,半月江城总是阴。积雨在途行处滑,方池当槛坐来深。同声赖有如兰侣,把臂犹存旧竹林。闭户寂寥谈往事,白头悽断百年心。
咏史上·周公。宋代。陈普。仲尼齿发正强时,夜夜神交似故知。话到子孙郊禘处,几回对榻共攒眉。
安邑里中秋怀寄高员外。唐代。武元衡。原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。