久知樗散是非才，卅载超迁历寺台。松柏每期冬雪茂，杏花不逐艳阳开。
数茎白发还禁老，一寸丹心未觉灰。此日为农归故里，河汾岁晚兴悠哉。
出京师二首 其二。明代。薛瑄。久知樗散是非才，卅载超迁历寺台。松柏每期冬雪茂，杏花不逐艳阳开。数茎白发还禁老，一寸丹心未觉灰。此日为农归故里，河汾岁晚兴悠哉。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
观杨仪部画兰因寄钱□□ 其一。明代。伍瑞隆。金台十五六年前，曾上宣和御墨筵。今日相逢品兰谱，羡君湘水谪神仙。
挽寿官赵公韫。明代。倪谦。荣寿人何在，芝兰播德馨。轩云迷冷翠，垄树耸新青。汉诏优加级，姬文特与龄。九皋遗怨鹤，清唳有谁听。
陪皇甫大夫谒禹庙。唐代。严维。竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。文卫瞻如在，精灵信有期。夕阳陪醉止，塘上鸟咸迟。
饮后夜醒。唐代。白居易。黄昏饮散归来卧，夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿，欲灭窗灯却复明。直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。
彭中丞四民图歌。明代。何景明。渔舟暝入桃花浔，春山如闻樵采音。高原犁锄被烟雨，书阁窈窕穿松林。中丞雅爱山水障，清晨自挂高堂上。绿树逶迤转众流，白云合汨开层嶂。万里宁论战伐功，百年宛见升平象。忆昨寇盗日横行，中原白骨哀苍生。携男抱女路断绝，痛哭不见天边城。渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。至尊九重忧旰食，命公杀贼贼始平。近郊无复戎马迹，比屋仍传鸡犬声。明公壮年心许国，何况此身际日月。二载驱驰扫汉南，一时谈笑清河北。出阃三分大将旗，来朝独拥诸军节。乐土重开白日光，普天不动黄尘色。即今西戎忽复骄，朝廷亲遣霍嫖姚。已闻土鲁还金印，不见中丞下赤霄。形像云台犹未画，姓名麟阁早须标。开图更赋出车什，四海甲兵从此销。
