扁舟泛泛野湖平，岸转奔流近汉城。满目江山如画里，留题多少旧才名。
出汉口五首 其一。明代。薛瑄。扁舟泛泛野湖平，岸转奔流近汉城。满目江山如画里，留题多少旧才名。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
辞难潮沟诗。南北朝。颜延之。徘徊眷郊甸，俯仰引单襟。一途苟不豫，百虑毕来侵。永怀交在昔，有愿愆瑟琴。写言劳者事，将用慰亡簪。
南归诗十九首 其十四 黄河纪遇。明代。李流芳。粤客自南来，吴侬从北下。解后黄河边，踪迹两相讶。问我归何遽，问尔行何暇。同是公车人，不及公车罢。此时长安客，阗隘举子舍。岂知风波间，有此閒昼夜。于彼为桎械，于我如放赦。难进而易退，聊用解嘲骂。
赠别周将军兼寄黄叔化同年。明代。谢与思。骄嘶紫燕历羊肠，九陌看君几度霜。归束短衣飞将幕，出提雄剑少年场。乡心易醉呼持蟹，国士难酬想式螳。东道若逢黄叔度，丈夫今已笑昂藏。
春日书情 其三。元代。胡奎。诗瘦非关病折磨，野棠花落奈愁何。沅陵江水深如海，不似徐卿别思多。
寄丹丘鸿上人不出寺。宋代。释遵式。小固山前一道人，不言生死不言真。茅堂静有朝端客，草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定，石花开尽始知春。相思未得相寻去，空恨江头多病身。
