河水南边广武山，山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事，秋草秋花驻马看。
荥阳道中九首 其四。明代。薛瑄。河水南边广武山，山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事，秋草秋花驻马看。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雪霁别乡。宋代。释文珦。雪霁别乡关，经行百里间。溪流殊荡漾，山色正{左文右阑}{左文右扁}。民散无多户，程途转几湾。衰龄垂八十，未必又重还。
惜余春。清代。于学谧。当时只是望春回，不道春来愁共来。于今最惜残春去，无奈春去愁偏住。我愁不是为春愁，愁在阊阖十二楼。帝阍渺渺凭谁叩，弱水茫茫绝行舟。却从麻姑向东海，卧看沧桑几千载。桑田变尽海中波，一段心情镇常在。我有琢玉连环纽，愿系君恩得长久。我有百炼双吴钩，与君试斩蛟与虬。天高日远难为遇，以暗投人不知处。玉京回首空白云，瑶台别路隔红尘。花前可惜对余春，清歌未了涕沾巾。
别怨。清代。安志文。相见杳无期，相思情若何。会日苦何少，别日苦何多。青松与女萝，本不同根生。弱蔓附乔柯，经绵有余情。结发为夫妇，以子托终身。君今事远役，念妾独谁亲。仰顾梁上燕，春来及秋去。雄雌相哺雏，同飞复同住。千愁起无端，万恨消何处。幽怀复有感，潸然泪如雨。
浣溪沙 同两姊戏赠母婢随春。明代。叶小鸾。欲比飞花态更轻。低徊红颊背银屏。半娇斜倚似含情。嗔带澹霞笼白雪，语偷新燕怯黄莺。不胜力弱懒调筝。
