肩舆千仞历峥嵘,朔雪寒云杳霭中。远近东西浑不辨,只疑犹未辟鸿濛。
雪中度风门岭。明代。薛瑄。肩舆千仞历峥嵘,朔雪寒云杳霭中。远近东西浑不辨,只疑犹未辟鸿濛。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
登苏峰。元代。王都中。平生僻好登仙山,紫翠缥缈三岫间。公馀杖策时一到,尘埃荡扫天风寒。苍松□□老龙出,身到洞天人不识。遥看玉殿底虚皇,香雾丹霞绕琼室。翠涛三吸赋玄言,何必研朱点《周易》。仙人舅氏空遗宅,楼阁玲珑倚苍石。好是凭阑对月时,一江倒浸千峰碧。
赵松雪家垂云石太卿得之赋诗次韵。明代。郑文康。温如荆璞湿如云,松雪斋前旧所闻。大地分时元有质,南山觅处更无群。雨中谩遣书僮洗,竹里曾教学士欣。回首平泉庄上路,断砖残瓦正纷纷。
二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。
千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。
同朱竹垞梁药亭屈翁山过诃林南公房观唐僧贯休画罗汉歌。清代。陈恭尹。二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。对之不觉形神敛,胡僧端坐当轩槛。低首写经不见颔,目睛注视光犹焰。鼻尖下垂唇欲掩,大笔如椽指端揽。贝叶行间才数点,砚旁堆叶散不捡。童子侍侧出半脸,倚柱静观如未厌。老猿休心寂百感,阶前假寐坐不敢。拥彗而立毛髧髧,长衣被体色黤黯。足爪着地纤如剡,绢素云生朝惨澹。款识年深失姓名,葆藏幸且无尘玷。图形正面古所难,况兼蹙缩加饶减。相传画手是贯休,不是高流无此胆。君不见羲皇一画直至今,文章日日趋奇险。
西山与云松会宿。明代。蓝仁。两屐春泥懒过门,一筇斜日会前村。烟霞梦想西山榻,风雨襟期北海尊。不俟主人趋竹所,休烦渔父入桃源。老年谬忝诗名共,莫惜灯前更细论。