丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜。
一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，
楚狂小子韩退之。
芍药歌（一本作王司马红芍药歌）。唐代。韩愈。丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜。一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
痴绝曾闻顾虎头，诸孙文苑尚琳球。书飞白鸽霞光动，剑舞苍龙雪色流。
独访秦封过泰岱，遥探禹碣上岣嵝。玄亭寂寞归来事，乍许侯芭一校雠。
夏日郭方伯沈侍御李祠部金大参招集祐圣道馆四首。明代。胡应麟。痴绝曾闻顾虎头，诸孙文苑尚琳球。书飞白鸽霞光动，剑舞苍龙雪色流。独访秦封过泰岱，遥探禹碣上岣嵝。玄亭寂寞归来事，乍许侯芭一校雠。
菩萨蛮 和龚伯通寄于生用原韵。清代。陈维崧。撩人最是眉烟皱，勾人不在春弓瘦。红烛奈他何，相看泪孰多。别来浑不寐，梦里人谁至。拚倚钿筝眠，娇音落枕边。
沿流馆中得二绝句。宋代。苏轼。李白当年流夜郎，中原无复汉文章。纳官赎罪人何在？壮士悲歌泪万行。
和祖择之学士袁州庆丰堂十咏 其八。清代。陈诜。道院今犹古，閒中事可书。鹭鸥驯不去，谁可得亲疏。
崇德诗七章。明代。区大相。翼翼旧京，作配丰芑。济济庶士，爰来爰止。孰茂厥程，硕人君子。龙潜南国，凤览江汜。惟此硕人，德音孔硕。克廉以孝，百行允迪。爰孚有众，升闻奕奕。其廉可风，其孝惟则。人之好名，是能让国。苟非其人，箪豆见色。硕人介特，靡诱靡惕。千金之却，亦在报德。今之孝者，是谓能养。不敬何别，菽水非凉。硕人爱敬，允格穹壤。终身之慕，亦自少壮。我闻天道，常与善人。如种斯穫，靡屈弗伸。既丰其德，或啬其身。尔身弗享，爰及后昆。硕人有子，邦之司直。在帝左右，罔或不即。汝明汝听，有孝有德。用锡帝赉，衍兹世泽。世泽克衍，先问孔扬。既显于世，亦祀于乡。肃肃判宫，笾豆有常。是依是崇，儒道其光。
