避事尝辞剧，为儒不厌迂。能贫从古少，好学似君无。
行李书填案，生涯药满壶。缇萦真孝子，犹足慰茕孤。
仲坚见和复用韵以答 其三。宋代。段克己。避事尝辞剧，为儒不厌迂。能贫从古少，好学似君无。行李书填案，生涯药满壶。缇萦真孝子，犹足慰茕孤。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。...
段克己。段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
南浦。清代。严金清。绿树正阴浓，鸟啼来、恰是烟村破晓。新雨洗林峦，花落去、还剩残红难扫。野桥断浦，堤边闲系扁舟小。回首春归曾未久，依旧天涯芳草。云开露出青山，水迢迢、楚尾吴头不了。游倦意阑珊，江乡路、犹忆哪时能到。余情渺渺，辞荣高蹈如今悄。举世豪华名利客，输与渔樵多少。
令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云。宋代。王令。扰扰利学者，久不可与谋。读书乃何为，老不知轲丘。弗恤义所在，务期高爵收。尝闻失则嗟，不闻得之羞。知谁洪其源，使世乘其流。於今已汗漫，更久将遡游。尝闻古人言，饕餮为共兜。谓恶岂必多，偷饱德弗修。不知自思者，舍此何所由。故余早知惧，誓将异人求。宁为寒饿嗟，不同富贵讴。此行况有获，师德高前修。因尝请子行，勉子无逗遛。於吾乃何有，同病不独瘳。虽爱谓予然，尚疑子终不。惜子有高材，竿幢揭华旒。苟能自摆去，不为世学囚。行将见远到，强弩射弱菆。何必请予诗，自合治子輈。
送尹仲昭之迁安教职。明代。曹义。朝回紫陌曙光浮，暂出都门送旧游。征雁度云迎去旆，黄花对酒解离愁。青山落日迁安道，疋马西风蓟甸秋。师道由来清□□，□□□□□□□。
恕斋。宋代。韩淲。公心不两照，私意必四出。涖官行法间，要以身为律。物物或藩篱，事事祇刀笔。由来贵仁贤，存之在勿失。美哉一言富，乃榜此书室。因利得行义，徇名岂忘实。君兮诗中仙，我语非秘密。三叹莲幕地，退食有学术。
