韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。
十六观兼三净业，修之即得往生身。
十六观经颂。宋代。释遵式。韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。十六观兼三净业，修之即得往生身。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。...
释遵式。释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
至日遥和梁药亭夜集之作同用东韵。清代。陈恭尹。子半阳生羲画中，此心遥与故人同。日添一线行将北，月到三更上自东。茗熟未销文武火，梅开不厌往来风。草堂各有吟诗客，白发萧萧两老翁。
经史法戒诗 其三。清代。张鹏翀。《春秋》见至隐，《履霜》防忽微。人主不早虑，因之致颠危。前有谗不见，后有贼不知。晋献惑嬖妾，优施教骊姬。分明置堇毒，乃谓爱我为。卒至两败伤，智谋亦何施。覆辙示深鉴，足为后事师。
次韵和张掾新泉三绝句 其一。宋代。洪刍。北山石窦冽寒泉，森木清阴拱外堧。试酌祇园八功德，醍醐灌顶想欣然。
草庭卷为嘉兴周生题。明代。李叔玉。一室穷年究六经，春来芳草满閒庭。暖随霁月侵空翠，晴转光风拂幔青。酒趣每同生意好，诗怀曾逐梦魂醒。濂溪鼻祖相传后，千载云仍绍德馨。
扈跸千官取次行，道人先踏雪泥晴。关南日暖龙颜近，岭北风高鹤背轻。
丞相早行霜滑马，将军夜宿火连营。一年两度经过处，惟有青山管送迎。
寓升龙观时吴宗师持旨先驾至大都度滦川遂次韵赋此以寄并简顺咨先生。元代。萨都剌。扈跸千官取次行，道人先踏雪泥晴。关南日暖龙颜近，岭北风高鹤背轻。丞相早行霜滑马，将军夜宿火连营。一年两度经过处，惟有青山管送迎。
