正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：。宋代。释遵式。正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。...
释遵式。释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
古意 其二。宋代。刘攽。秉心若松柏，洁志如雪霜。松柏摧为薪，雪霜晞春阳。乃知丈夫勇，万物无以方。赐兮不受命，枨也安得刚。
九用喜雨韵三首。宋代。吴潜。倒翁翻盆势莫禁，旱滩焦碛尽低沈。定知此喜非常喜，只是将心去比心。人乐和丰方卖剑，谁贪遗滞忽亡簪。村翁曳杖前山去，丁祝孙来酒户寻。
居庸叠翠。明代。曾棨。重关深锁白云收，天际诸峰黛色流。北枕龙沙通绝漠，南临凤阙壮神州。烟生睥睨千岩晓，露湿芙蓉万壑秋。王气自应成五采，龙文长傍日光浮。
十四日下郭赵园。宋代。韩淲。老圃堂前看晚晴，近溪时听斗船声。不知远境干戈意，但觉凭轩笔砚情。
过七里滩。清代。牛焘。故人已作赤符帝，公坐钓台羊裘敝。三公不见此渔舟，华衮讵足当埤堄。星辰一夜犯帝座，九重旧交深相契。谁与天子共榻眠，惊天动魄事非细。人言桐江钓虚名，名岂寻常称遁世。天子不臣成高尚，此事由来关遭际。又言公非佐命才，许由岂屑谈经济。郎官将相列云台，功名再世不堪夸，气节千秋永不替。君不见七里滩，至今清澈底，清风不愧梅家婿。
