相逢不拈出，犹是东山左边底。举意便知有，又是方庵外边事。
南山快便难逢，声东击西。持方入圆，贵要诸人知有。
一点成龙两处全，何如兄弟添十字。
偈颂一百四十二首 其一○九。宋代。释广闻。相逢不拈出，犹是东山左边底。举意便知有，又是方庵外边事。南山快便难逢，声东击西。持方入圆，贵要诸人知有。一点成龙两处全，何如兄弟添十字。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
次韵和孔周翰侍郎洪州绝句十首 其二。宋代。郭祥正。渔船归尽晚江空，只有杨花罥细风。多少春愁与春恨，为君都付酒杯中。
凌虚台。宋代。张舜民。岐山四合与台平，半露园林叶未成。是处芳菲皆可惜，晚来风雨太无情。山川不改秦云色，宫室长悬陇水声。唯有故园终不见，仓庚黄鸟向人鸣。
赠李通直。宋代。徐积。昨见君家父祖碑，德功俱茂节多奇。初终义正今难有，积累源深后可知。但得名为骐骥子，何须身到凤凰池。其先付予皆良法，随所居官任设施。
送上卿顾东白先生致政还乡次张奉常韵。明代。归有光。诏使权传枉聘车，汉庭忠厚似相如。争称在事能数马，莫挽辞官返钓鱼。疏傅田畴多旧业，陆生装橐有新书。故人独愧冯中尉，白首为郎尚佩琚。
子歌词以侑，凡九阕，皆非人世语。或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六，拟作三阕
朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。
法驾导引。宋代。陈与义。子歌词以侑，凡九阕，皆非人世语。或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六，拟作三阕朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。
闽山庙里赛灵神水陆珍羞满案陈最爱鲜红盘上果荔枝如锦色犹新 其十一。明代。徐熥。市上新灯巧样张，玻璃一片白于霜。夜长满注瓶中水，几队游鱼逐火光。
