吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。
南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。
皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
偈颂一百四十二首 其九十八。宋代。释广闻。吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
宿迁义塘早行。明代。陶安。土灶灯残洗饭盂，旗车带月驾疲驴。脚添重袜寒如铁，气拂疏髯冻结珠。荒坞宿鸦喧雪树，平田饥鹊啄霜芜。㟃峿渐远晨光动，野店逢人问道涂。
性乐堂诗 其一。元代。吴当。繄厥成性，浩然其天。灵明洞彻，溥博渊泉。万物毕备，众善具全。反身而诚，乐莫大焉。
中秋碧云师送蟹。宋代。张宪。天风吹绽黄金粟，檐前老兔飞寒玉。客窗不记是中秋，但觉邻家酒浆熟。泖田秋霁稻未镰，苇箔竹断收团尖。红膏溢齿嫩乳滑，脆美簇簇橙丝甜。无肠公子誇钁铄，两戟前驱终受缚。靥心昼煖白玉脐，夔牟夜泣红铜壳。曲生风度亦可怜，且对霜娥供大嚼。酒后高歌绕碧云，九峰一夜霜华落。
诫子弟词 其三。宋代。陆九韶。听听听听听听听，好将孝弟酬身命。更将勤俭答天心，莫把妄思损真性。定定定定定定定，早猛省。
