崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。
黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
秋日王屋道中五首 其一。明代。薛瑄。崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
远游篇。明代。朱诚泳。至人思远游，远游竟何之。聊乘汗漫风，直与神仙期。晨兴食方丈，暮归宿瑶池。凭虚弄日月，剑佩光陆离。渴饮九霄露，饥餐千岁芝。平头看星斗，挥手谢尘羁。欢忻朝帝座，指麾役灵祇。归来驭元气，飞云亦追随。步虚振金石，天风吹鬓丝。两仪与终始，三光共盈亏。茫茫尘海人，蚩蚩讵能知。
五更枕上。宋代。黄虚舟。睡觉愁无奈，难禁冬夜长。才听晓钟动，又是世人忙。入市船撑月，朝天马踏霜。布衾绵杲软，切莫笑寻常。
过访沈葭士赋赠。清代。李锴。款段城南不厌骑，风尘物色沈生奇。国中几见真佳士，海内今称老画师。白发下人贫殆甚，侧身怀古意常悲。梁园久冷邹枚席，土锉年来只自炊。
朝中措（黄帅宪侍儿倩奴）。宋代。洪适。嘉禾一别十经春。清泖记垂纶。今日天涯沦落，跫然一见佳人。酒浮重量碧，声低云叶，香趁霞裙。准拟魁星归去，它时相会金门。
七夕大风。元代。吴当。江头风急客衣凉，瓜果谁家月满堂。五色在天曾补衮，七襄报日不成章。机丝停杼空成绪，星汉乘槎竟杳茫。自叹红颜今白发，人间养拙更何乡。
岁朝杭寓独居书除夕思母之作五首 其五。清代。许传霈。倚遍阑干兴未阑，无端狼藉笑杯盘。荆妻依恋庭帷远，游子归来风雪寒。壮盛韶华空寂寞，迢遥家室话团栾。春晖从此年年好，何计偕承菽水欢。
