被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。
万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
念奴娇(绵州表兄生日绍定壬辰五月)。宋代。魏了翁。被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
阅周溪图作赠刘景林归呈尊甫翁肃庵程乡令 其四。明代。陈献章。水北原南秋更多,满川明月濯缨歌。长官要结溪山好,去问南昌乞钓蓑。
张穆之画鹰马歌。清代。陈恭尹。张公捉笔初无意,乱点离离墨光渍。袖手方回惨澹思,满堂忽作飞腾势。尤工画鹰与画马,岂有鬼神立其臂。是何意态奇且杰,历落高深见胸次。盖闻夫子侠者流,少年唾手燕然地。纵横青史一千年,颠倒文韬三万字。破胆亲持与众尝,许身不惜为人碎。老来伏枥有馀悲,纸上鹰扬犹负气。叩心自昔飞炎霜,白虹乃为荆轲至。况君精诚委笔墨,僧繇破壁将无是。我有填胸万古愁,百神不语群仙醉。请君放笔作双鸾,夜半骑之问天帝。
藏上人寄诗招游西涧以事不果赋此却寄 其一。清代。李锴。匡庐秀色田盘得,亦有幽人继远公。日暝龙蛇潜大壑,天清鹳鹤振秋风。味齐甘苦休尝舌,心了方圆任凿空。枯寂年来晦踪迹,夕岚朝翠共冥蒙。
寄内。清代。范当世。彊欢不足用,深夜更横悲。去远书当毁,伤秋命可知。鸟啼闻不得,虫齧外相欺。三十轻儿女,何因叹妇离。
题白云泉亭子。明代。郑善夫。白云在亭上,清泉在亭下。我本山中人,来结亭前树。云泉甘且冽,予心永终慕。尘机久未息,禅机当早晤。芬华随高秋,淹留岁云暮。