自古清真灵妙降，安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。
惟有元规能访问，深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。
临江仙（和元规览杨羲传）。宋代。张继先。自古清真灵妙降，安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。惟有元规能访问，深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
王氏碧鸡园六咏·钝庵。宋代。王灼。俗子如锥利，达士如椎钝。乘除付造物，多智反自困。君看庵中翁，漫浪出方寸。卧听松声老，行触兰芳嫩。谋身固未快，事过了无恨。今人岂办此，劝翁惧勿论。
吴兴杂咏十六首 其八 颜鲁公祠。元代。黄玠。恭惟颜太师，名节天下无。身首可异处，贞心终不渝。客来拜祠下，岂爱干禄书。
山行。明代。张宁。溪山景物曙苍苍，溪上行人路渺茫。极浦人家依岛屿，上方楼阁蔽岩墙。鸟边云影孤峰小，山外泉声万壑长。安得閒身随钓艇，时时来扣远公房。
茅屋风清图。明代。唐寅。茅屋风清槐影高，白头并坐讲离骚。怀贤欲鼓猗兰操，有客携琴过小桥。
寄满子权二首。宋代。王令。窗前午枕梦忘还，门外清风昼掩关。天下谁当千古後，床头自笑六经闲。能将道系穷通里，安用身居进退间。自愧公心犹有蔽，清时无日不思山。
寓华林寺飓风欲归不果与天藏上人。明代。陈子升。风塘菱荇散，鱼鸟自相亲。天怒驱神物，途危息老身。所闻归夜梵，不寐达明晨。复见东窗里，前身自在人。
