释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
扇面赠南山翁其一得于梦中 其二。明代。符锡。绕屋一湾流水,隔溪数点青山。白云有意相待,野老无心自閒。
秦淮杂诗五首 其一。清代。周馨桂。江山凭吊兴遄飞,虎踞龙盘事已非。幕府都间好身手,太平天子正垂衣。
春阴。元代。舒頔。昏昏雾隐山,幂幂云弄水。造化如妒春,又酿明日雨。寻芳未可期,息战乃所喜。花泪愁阑干,柳眼眠未起。昔日繁华衢,兹焉变荒址。将何测阴阳,默默数甲子。
和人都试之韵。宋代。朱熹。储胥闻道落初成,共喜儿郎意气生。初恨雨声迷叠鼓,忽惊晴色动高旌。盘牟入咏诗情壮,破的传觞酒今明。纵使腐儒东向坐,不妨堂上有奇兵。
绍古辞七首 其一。南北朝。鲍照。橘生湘水侧,菲陋人莫传。逢君金华宴,得在玉几前。三川穷名利,京洛富妖妍。恩荣难久恃,隆宠易衰偏。观席妾凄怆,睹翰君泫然。徒抱忠孝志,犹为葑菲迁。