世人重珍宝,我贵刹那静。金多乱人心,静见真如性。
性空法亦空,十八绝行踪。但自心无碍,何愁神不通。
诗偈 其一七一。唐代。庞蕴。世人重珍宝,我贵刹那静。金多乱人心,静见真如性。性空法亦空,十八绝行踪。但自心无碍,何愁神不通。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
夏日园亭七首 其一。明代。郑学醇。琅玕百尺漫摇风,石榻闲吟日可中。黄鸟自来还自转,绿阴谁惜又谁同。
纪别三章。清代。李因笃。置酒岁云暮,北堂淡寒晖。饥乌相与鸣,朔风厉重闱。老母闵游子,欲言先歔欷。不问何日行,先问何时归。遥遥计往路,历历询征衣。禔身慎自防,兼量寒与饥。长跪闻母言,铭心毋敢违。病妻勉下床,相视首蓬飞。谓我当行迈,有泪且勿挥。
送伯达兄赴嘉禾。宋代。苏过。我生三十馀,忧患恰半生。飘零万里外,偶存三弟兄。去去复远别,朔风催客征。相看各华发,岂免儿女情。五载卧箕颍,分甘一廛氓。嗟哉生理拙,口腹不解营。各逐升斗仕,弹冠愧渊明。谁知三径荒,聊代十亩耕。我政牛马走,君乃簿书婴。壮心已灰槁,焦芽不复萌。庄舄偶怀越,嗣宗求步兵。行藏本无意,簪组鸿毛轻。脱去西风尘,江山照人清。扁舟五湖月,千里为莼羹。行著下下考,愿辞赫赫名。青衫道旁吏,时哉那可争。
初入汴。宋代。强至。山势随淮断,河流带地浑。严风疏树影,落日露沙痕。客兴双蓬鬓,吟怀一酒尊。舟行那敢缓,霜意满乾坤。
再得华侍御书,闻巴中卧病(一作疾)。唐代。钱起。芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。
三弟归自云南其去也过舍辞行赋此送之。清代。高梅阁。今宵方一晤,明日复长驱。弟妹中年少,风尘万里孤。青霜盈谷壑,白浪满江湖。珍重平安字,何时到敝庐。