不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。
心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。
诗偈 其二十三。唐代。庞蕴。不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
行路难。明代。杨士奇。行路难，路多岐。青天白日光洞地，出门相背东西驰。忆昔贫贱时，两情如胶漆。共言生死不相违，握手披肝誓天日。君今得意成大勋，金章封侯蒙主恩。六曹贵臣却避马，两府官僚趋过门。一朝富贵谁能及，翻笑傍人百忧集。平生金石安足论，对面云泥不相揖。世事悠悠安可期，芳春花木秋易衰。冰霜岁寒不改色，却羡南山松柏枝。
再至西都。宋代。欧阳修。伊川不到十年间，鱼鸟今应怪我还。浪得浮名销壮节，羞将白发见青山。野花向客开如笑，芳草留人意自闲。却到谢公题壁处，向风清泪独潺潺。
采桑女二首。宋代。王周。渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。
寄开化李令光四首 其一。宋代。程俱。我行阡陌间，苗麦已复青。茅茨间新槁，鸡犬有和声。不见吏索钱，田家得其生。鸡犬亦肥字，不遭无事烹。于斯可观政，岂在赫赫名。父老亦相语，驩然就春耕。官租及时了，卒岁乐无营。
东邻西舍丽难俦，新屋栖花迎莫愁。蝴蝶固应憎粉伴，牡丹亦自起红楼。
牡丹管领春秾发，一株百蒂无休歇。管中选取八双人，纸上娇开十二月。
客强予画十六种花因忆徐陵杂曲中二八年时不忧度之句作一歌因为十六花姨歌舞缠头亦便戏效陵体用陵韵。明代。徐渭。东邻西舍丽难俦，新屋栖花迎莫愁。蝴蝶固应憎粉伴，牡丹亦自起红楼。牡丹管领春秾发，一株百蒂无休歇。管中选取八双人，纸上娇开十二月。谁向关西不道妍，谁数关头见小怜。侬为顷刻殷七七，我亦逡巡酒里天。昭阳燕子年年度，谁能镜里无相妒。镜中颜色不长新，画底胭脂翻能故。花姨舞歇石家香，依旧还归纸砑光。莫为弓腰歌一曲，双双来近昼眠床。
