一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。
古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。
邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。
诗偈 其三十六。唐代。庞蕴。一时复一时，步步向前移。无常有限分，早晚即不知。古人一交语，预办没贫儿。闻小须修道，莫待衰老时。邂逅符到来，赚你更无疑。劝君不肯听，三涂真可悲。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
登龟山寺。清代。余国榆。危峦突兀倚孤城，万里空濛一望青。目送飞霞回鹭水，手挥夕照落凫汀。
减字木兰花。宋代。沈瀛。荷公临止。宾客惯看儿亦喜。歌雅歌风。《通鉴》《通书》又《史通》。欲相酹酒。瓦缶田家羞出寿。甚欲舟何。愧没瑶觞玉斝多。
菩萨蛮 回文。近现代。黄绮。夜寒明月笼山野。野山笼月明寒夜。西舍乱啼鸡。鸡啼乱舍西。起来惊梦未。未梦惊来起。愁甚为初秋。秋初为甚愁。
省墓。宋代。黄瑄。长因风木起悲酸，省墓归来痛忍言。虽得青衫聊子贵，浑惭白发负亲恩。璜溪独有家居旧，萧寺寻来手泽存。墨迹依然逾二纪，摩挲尘壁黯销魂。
于鳞慰余哭子有答 其一。明代。王世贞。读罢新诗涕暗垂，朱帘愁对月如圭。自来天上无知己，虚怨庭前玉树枝。
送邓合溪先生归桂阳二十韵。明代。邱云霄。衡岳开南镇，郴江动北源。溪山元蕴淑，人物仰孤鶱。雾豹非林鹿，风鹏变海鲲。雄才归贾谊，落第惜刘蕡。揽辔追前哲，趋庭淑后昆。谈经毛氏屈，薄禄郑虔尊。北斗瞻依共，春风笑语温。道方群小愠，义重士林敦。珉璧谁能辩，行藏未易论。江流寒见底，秋月夜无痕。坐懒窗前草，愁深梦里萱。望云归楚国，立雪忆程门。潦倒悲长铗，恩知列厚坤。暗投皆按剑，无计欲攀辕。古道荒蓁长，颓波裂地奔。鸿飞高燕雀，蝇污比蛛蚖。江树浮南国，篱花满故园。青山期谢眺，古榻候陈蕃。五柳清风在，三槐绿荫繁。临岐空有泪，惜别每惊魂。雁落三湘莫，书传九曲原。莫辞深浅酌，不尽古今言。
