雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。
见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。
见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。
诗偈 其九十六。唐代。庞蕴。雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
同刘景文游郭氏西园因留宿。宋代。黄庭坚。人居城市虚华馆,秋入园林著晚花。落日临池见蝌斗,必知清夜有鸣蛙。
蝶恋花 其二 癸丑春日将归洞庭,闺中诸姊妹投赠诗词以为祖饯之意,予亦悲感交集,谱此以别。。清代。许德蘋。世味炎凉参已透。一树垂垂,绿遍河堤柳。放眼静看人太瘦。吟魂怕绕屏山岫。枝上杜鹃啼已久。催得人归,只恐人归后。山影自怜非似旧。黄昏泪落抛红豆。
海上停舟风雨连朝有作。明代。任环。怪雨惊风冥不休,潮来汐至总深愁。糊涂日月归樽酒,潦倒行藏付短舟。大造几时分霁色,浮生何处觅安流。乘槎泛叶者谁子,任尔飘然物外游。
赠太史李石鹿奉诏省觐 其一。明代。黄廷用。汉廷射策谁能似,早擅文章董贾名。久待金门同谒圣,亦曾春省共登明。论交知己难为别,赐假宁亲不计程。青鸟已传双白发,再逢甲子总含荣。
题高漫士为果之绘阜阳别墅。明代。王恭。吾爱龙门子,解作无声诗。今为玉堂客,留此粉墨奇。满堂山水多佳处,何限清辉阜阳曙。百道泉声缥缈间,几片云来欲飞去。石门沙径逗微曛,飞红沓翠长氤氲。仙人炼处丹梯近,野衲行边鸟道分。房栊正对钟山色,龙龛苍茫岱溪白。槃谷重逢李愿居,辋川复见王维宅。主人兄弟俱好奇,酌酒鸣琴更下帷。客至频移剡溪棹,兴来或赌山阴棋。龙门绘事今无价,千里相思五云下。我是林泉一布衣,为尔翻为有声画。