自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
诗偈 其九十二。唐代。庞蕴。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
应天长。五代。冯延巳。当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。
耆寿民属题独立苍茫自咏诗图卷 其一。清代。郑孝胥。《春秋》不作竟《诗》亡，杜老无归暗自伤。望断暮烟人未返，却疑天意坠苍茫。
和子瞻焦山。宋代。苏辙。金山游遍入焦山，舟轻帆急须臾间。涉江已远风浪阔，游人到此皆争还。山头冉冉万竿竹，楼阁不见门长关。金山共此一江水，只有胜绝无此闲。野僧终日饱一饭，与世相视如髦蛮。门无舟楫断还往，说法教化鼋鼍顽。偶然客至话乡国，西望落日低铜镮。岷峨正在日入处，想象积雪堆青鬟。稻田一顷良自给，仕宦不返知谁扳。久安禄廪农事发，强弓一弛无由弯。行逢佳处辄叹息，想见茅屋藏榛菅。我知此地便堪隐，稻苗旆旆鱼斑斑。
游龙眠山。清代。刘大櫆。良辰值暄序，振策遵灵崖。暗谷既阴閟，崇坡复阳开。斑斓绝壁峙，䆗窱曾阿颓。朱葩冒石脊，翠颖环水涯。文鱼跃西涧，森木荣南垓。幽幽乳窦滴，殷殷飞瀑豗。兰野霞气上，松门樵响来。引手摘弱卷，散发依苍苔。攀登不知倦，憩坐时忘回。志虚浮虑遣，襟远群象该。况挈素心侣，同倾昭旷怀。
次韵周倅送郡酝 其二。宋代。韩淲。坐有严陵守，新持使节长。真成三学士，意象好持觞。
